找到相关内容151篇,用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 千万不能仗着可忏悔就轻易犯戒和造罪

    劫中,于诸佛菩萨面前供养幢幡、饮食、灯鬘等的功德非常大,但若于佛教接近毁灭的末法时代,于一日中护持一个学处(居士、八关斋戒、比丘、沙弥戒均可),功德远远超过前者。”所以大家在学习这部论典的同时,一方面应该好好地发愿,另一方面,则应根据自己的能力守持一些戒律。如果你是在家人,就守持在家的居士,如果你是出家人,就守一些出家,有生之年若能尽心尽力地护持,这个功德确确实实不可思议! ...

    索达吉堪布

    忏悔|犯戒

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10100987318.html
  • 千万不能仗着可忏悔,就轻易犯戒和造罪

    供养幢幡、饮食、灯鬘等的功德非常大,但若于佛教接近毁灭的末法时代,于一日中护持一个学处(居士、八关斋戒、比丘、沙弥戒均可),功德远远超过前者。”所以大家在学习这部论典的同时,一方面应该好好地发愿,另一方面,则应根据自己的能力守持一些戒律。如果你是在家人,就守持在家的居士,如果你是出家人,就守一些出家,有生之年若能尽心尽力地护持,这个功德确确实实不可思议! 前段时间从重庆来了一位知识分子,他...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430788076.html
  • 一头牦牛——辱骂罗汉 累世为牛

    教法下出家。出家后他精进修持,很快灭尽了轮回的烦恼,获证了阿罗汉果位,具有种种神变。经常依靠神变去别的地方找一些果实鲜花等来供养僧众,僧众对他的成就都感到稀有。     (师言:如果守持清净的居士,...

    法王晋美彭措金刚上师 传讲 堪布索达吉 译导

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0738302653.html
  • 我们死亡的时候 阎罗卒就会现前

    咽气前,就看见很多鹿子、獐子来追他,他一边喊一边这样死去的。   我们在座的人今生能够信仰佛教,真是非常荣幸,希望大家在这么短暂的人生中,最好不要生邪见、业际颠倒。虽然有些人现在学佛、受居士,甚至...,很多人却从来没有修过。当然,皈依佛门的人应该都有一些善法功德,尤其我希望“菩提学会”的所有道友,每个人至少要受一分,方便的时候,在家人应该在一些佛教节日里受持“八关斋戒”,这样一来,你在一生中有了...

    索达吉堪布宣讲

    |学佛|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11074613332.html
  • 皈依三宝

    以及外道都没有这个能力的时候,如果想解脱,你就会心甘情愿地皈依。   要皈依,就应该知道“皈依”这两个字的究竟涵义。汉地的居士中有一种看法,众所周知,受皈依的时候会举行...教诲,他给我们怎么指路,我们就怎么走;第二,就是除了释迦牟尼佛以外,其它世间的鬼神,造物主,都不是我们的导师。必须有这两种决心才会有皈依的戒体。比如我们受居士的时候也是一样的,如果你的心里没有发誓不...

    慈诚罗珠堪布

    皈依

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1907115839.html
  • 扎西多吉:皈依的真正涵义及目的

    学问以及外道都没有这个能力的时候,如果想解脱,你就会心甘情愿地皈依。 要皈依,就应该知道“皈依”这两个字的究竟涵义。汉地的居士中有一种看法,众所周知,受皈依的时候会举行比较隆重的仪式,凡是参加皈依...就是除了释迦牟尼佛以外,其它世间的鬼神,造物主,都不是我们的导师。必须有这两种决心才会有皈依的戒体。比如我们受居士的时候也是一样的,如果你的心里没有发誓不杀生,虽然受居士的时候,你也跟其他受戒的人坐...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535475644.html
  • 益西彭措堪布:法王如意宝著作译传缘起(二)

    了四个共同加行(暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患)、皈依、发心及在家等的学处,并为他们传授了皈依、斋戒和居士(很多年轻人受持一分、少分或多分居士,老年人大多数都受持了满分居士),同时也...堪布)索南仁亲前披剃出家,并受沙弥,法名为释迦善说贤。   1951年,18岁的法王上师到石渠江玛圣地,依止根本上师托嘎如意宝(土登曲培)求学。在江玛寺的六年期间,法王上师受持清净戒律,知足少欲,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152012325660.html
  • 极贤一家--修塔起信 全家证果

    。他父母受他影响,也渐渐对佛生起了信心,并且皈依受了居士。遗塔圆满竣工後,国王召集众人举行了一个大法会,大臣的儿子在塔前做了些自己的供养,并发愿:以此善根,愿我将来令佛欢喜,并在佛的教法下出家,灭尽...比丘,同时也摄受了五百涅卫、六十贤普、五十孩童等,对他们传法後,皆得圣者果位;时佛陀又示现种种神变,到森林中调化影胜王,使影胜王与八万天子也得圣果;去王舍城为舍利子、目犍连授比丘,令其得圣果;再到...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19331317017.html
  • 雪域圣教的光辉明灯 伟大的菩提道修行者—— 兰仁巴大师生平介评

    兰仁巴说:"灯就是黑夜里照明用的,白天何必点灯?在灭法的紧要关头,才需要尽力支撑,以后圣教重兴时就可以撒手不管了。"  从改革开放到八十年代末,兰仁巴授比丘、沙弥、居士万余人。每年春秋二季他都在...

    多识

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16225659887.html
  • 牟子:中国著书弘佛第一人

    之言来解释佛教,以向世人证明儒、道、佛在精神上是一致的。   如佛教的居士有五戒,沙门有二百五十戒。当有人责难僧侣修行的戒律不符合国情时,牟子便用儒、道观点释疑,说明这些戒律与中国的传统礼仪没有...

    康忠慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06114785840.html